انتظارها به سرآمد و سرانجام روز تعيين صدرنشينان پارلمان پس از يك سال فرا رسيد. علي لاريجاني با ٢٠٤ راي از مجموع ٢٦٨ آرا و ٦٤راي باطله براي دومين سال در مجلس دهم و براي دهمين سال پياپي بر مسند قدرت در قوه مقننه نشست.
اقتصادگردان- راي بالاي لاريجاني نشان از آن دارد كه هر سه فراكسيون بر سر قرارها و
سخنانشان مبني بر حمايت از او مانده بودند. مسعود پزشكيان با ۱۷۹ و علي
مطهري با ۱۶۳ راي از مجموع ۲۵۳ راي بهعنوان دو گزينه فراكسيون اميد
بهعنوان نواب اول و دوم انتخاب شدند. بنابراين حميدرضا حاجيبابايي گزينه
فراكسيون نمايندگان ولايي و هادي قوامي نيز گزينه فراكسيون مستقلين ولايي
از حضور در هيات رييسه بازماندند. شايد مهمترين حاشيه صحن را بايد پيروزي
مجدد فراكسيون اميد در حفظ دو كرسي نواب رييس بدانيم. پيروزياي كه باعث شد
تا پس از اعلام، پزشكيان و مطهري بههمراه گروهي از نمايندگان عضو
فراكسيون اميد همچون الياس حضرتي و جمعي از فراكسيون زنان خود را به
گوشهيي از صحن رسانده و مقابل دوربين عكاسان ابراز خوشحالي كنند. تكرار
نايبرييسي پزشكيان و مطهري در اجلاسيه دوم شايد از اهميت سياسي و رسانهيي
بيشتري نسبت به انتخاب مجدد لاريجاني و همچنين نحوه انتخاب ديگر اعضاي
هياترييسه برخوردار بود. از حدود ۱۰ روز پيش و پس از آنكه دو فراكسيون
نمايندگان ولايي و مستقلين ولايي در توافقي با يكديگر زمينهساز حذف مطهري
از هياترييسه شدند، موج رسانهيي شديدي درراستاي حمايت از اين نماينده عضو
فراكسيون اميد ايجاد شد كه حاشيههاي بسياري را دربر داشت.
درنهايت اين حواشي كار را به آنجا رساند كه قرار شد فراكسيون اميد بار ديگر
پزشكيان و مطهري را بهعنوان گزينههاي خود معرفي كند، مستقلين از هادي
قوامي و يكي از دو گزينه اميد كه همان مطهري باشد، حمايت كند و نمايندگان
ولايي نيز با معرفي حميدرضا حاجيبابايي در اين بخش با ديگر فراكسيونها
رقابت كنند. رقابتي كه سرانجام با پيروزي قاطع اميد همراه شد و پزشكيان و
مطهري بار ديگر نوابرييس مجلس شدند. اما اين پايان ماجراي مربوط به حذف
مطهري و پزشكيان نبود و ادامه اين داستان، زماني نمايان شد كه لاريجاني
بهعنوان رييس جلسه علني اسامي كانديداهاي
۶ كرسي دبيران را قرائت
ميكرد. در اين ميان درحالي كه از ابتدا قرار بود هر فراكسيون ۲ گزينه
معرفي كند و اين دو گزينه نيز بنابر رايگيري چندروز اخير مجمع عمومي
محمدعلي وكيلي و فريده اولادقباد بودند، ناگهان گروهي از اعضاي فراكسيون
اميد از علياصغر يوسفنژاد نيز درخواست كردند كه خود را بهعنوان كانديدا
معرفي كند. يوسفنژاد نيز ابتدا اعلام كرد كه قصد كانديداتوري ندارد و پس
از اصرار مجدد اعضاي فراكسيون اميد، به سرعت خود را به صندلي محمدرضا عارف
رييس اين فراكسيون رساند و پس از مشورت با او، اعلام كانديداتوري كرد.
تصميمي كه در ادامه به دلخوري اعضاي فراكسيون مستقلين انجاميد و بر اين
اساس، كاظم جلالي رييس اين فراكسيون با حضور در كنار صندلي عارف، دقايقي با
او گفتوگو كرد. در همين راستا يك عضو فراكسيون اميد كه خواست نامش فاش
نشود، به ايلنا گفت كه در اين گفتوگو جلالي نسبت به كانديداتوري يوسفنژاد
اعتراض كرده و گفته اعضاي اميد نبايد بيش از دو كانديدا معرفي ميكردند و
عارف نيز در پاسخ گفته مستقلين نيز گفته بودند در نهايت قوامي را متقاعد
ميكنند بهنفع گزينههاي اميد كنارهگيري كند و به اين دليل كه آنها
بدعهدي كردهاند، به يوسفنژاد اجازه كانديداتوري داده است. بماند كه
درنهايت نه يوسفنژاد و نه اولادقباد موفق به كسب آراي لازم نشده و از حضور
در هياترييسه بازماندند.
3 كرسي سهم فراكسيون اميد
در ادامه رايگيري براي انتخاب ناظران هياترييسه نيز انجام شد و محمد
آشوريتازياني كه بهصورت مستقل از سه فراكسيون مجلس كانديدا شده بود، با
۱۸۴ راي، بهروز نعمتي گزينه مورد حمايت فراكسيون مستقلين ولايي با ۱۲۹ راي و
اسدالله عباسي نماينده اصولگراي عضو فراكسيون نمايندگان ولايي كه البته
ازسوي اين فراكسيون كانديدا نبود و شخصا اعلام كانديداتوري كرده بود، با
۱۲۲ راي از مجموع ۲۷۶ راي مأخوذه، توانستند اكثريت آرا را براي جايگاه
ناظران به دست آورند. همچنين در رايگيري براي انتخاب دبيران هياترييسه از
مجموع ۲۷۷راي ماخوذه، اكبر رنجبرزاده با ۱۸۳راي، محمدحسين فرهنگي با ۱۸۲
راي و همچنين سيداميرحسين قاضيزادههاشمي با ۱۷۹راي بهعنوان سه گزينه
مورد حمايت فراكسيون نمايندگان ولايي، غلامرضا كاتب با ۱۷۸ راي گزينه مورد
حمايت فراكسيون مستقلين ولايي، محمدعلي وكيلي با ۱۷۱راي بهعنوان گزينه
فراكسيون اميد و احمد اميرآباديفراهاني با ۱۶۵ راي كه باوجود عضويت در
فراكسيون نمايندگان ولايي ازسوي اين فراكسيون كانديدا نبود و شخصا اقدام به
كانديداتوري كرده بود، توانستند با اكثريت آرا بهعنوان دبيران هياترييسه
مجلس انتخاب شوند. تركيب هياترييسه جديد مجلس نسبت به سال گذشته 2 تغيير
داشت كه طبق آن در دبيران فرهنگي جايگزين يوسفنژاد شد و در ناظران هم
عباسي بر كرسي عثماني تكيه زد. بر اين اساس از 12كرسي هياترييسه مجلس،
3كرسي سهم فراكسيون اميد و 9 كرسي به فراكسيون ولايت اختصاص يافت. پس از
مشخص شدن اعضاي هياترييسه مجلس، مراسم سوگند براي اجراي دقيق آييننامه
داخلي پارلمان انجام شد. منتخبين به جايگاه سخنراني رفتند و در آنجا سوگند
خوردند. سوگندنامه به اين شرح است: «من به عنوان عضو هياترييسه مجلس شوراى
اسلامى در برابر قرآن مجيد به خداوند قادر متعال سوگند ياد مى كنم كه
حداكثر توان خود را براى اجراي آييننامه داخلى مجلس شوراى اسلامى با
مراعات بىطرفى كامل در انجام وظايف بهكار گيرم و از هرگونه اقدام مخالف
آييننامه اجتناب نمايم.»
امام(ره) حضور ملت را در توليد، اصل قرار دادند
پيش از تمام اين دستور كارها و در آغاز جلسه علني، علي لاريجاني در نطق
خود گفت: برخلاف جريان متعارف سلطهورز؛ امام از دريچه جديدي وارد شدند كه
آزادي واقعي انسان مدنظر بود كه محقق شد. در سخنان امام، فهم توحيدي وجود
داشت به نحوي كه اين مورد در پيام ايشان به گورباچف مشهود بود و به جاي
استفاده از ادبيات متعارف سياسي مطالب را به روشنگري اختصاص دادند تا جهان
را به سمت مباني توحيدي سوق دهند. مكتب امام از آراستگي خاصي برخوردار بود
عجيب نيست كه برخي توان درك آن را ندارند. رييس مجلس شوراي اسلامي خاطرنشان
كرد: امام ريشه اختلاف مسلمانان را در عدم توجه به قرآن ميدانست و گفت:
خودخواهان قرآن را وسيلهيي كردند براي حكومتهاي ضدقرآني خود و با مفسران
قرآن و آگاهان از قرآن بهگونهيي برخورد ميكنند و با بهانه آنها را به
عقب ميزنند. هرچه اين سياست كج جلو برود بر كج بودن آن افزون ميشود. او
افزود: امام(ره) عدم توجه به عهدي كه پيامبر(ص) بسته بود و توجه به سبقين
را مشكل ميدانست و تاكيد داشتند كه بايد وحدت كلمه حول سبقين راهكار
مسلمانان باشد. امام(ره) انقلاب را پديدهيي نو با ماهيت اسلامي ميدانست و
ميگفتند انقلاب ايران با همه انقلابهاي دنيا متفاوت است و ترديد نيست كه
اين تحفهيي الهي است كه بر ملت مظلوم عطا شده است.
لاريجاني بيان
كرد: امام(ره) در وصيتنامه خود بهخوبي گوشزد كردند كه رمز بقاي انقلاب
همان رمز پيروزي است و مردم آن را خوب ميدانند و آن دو ركن دارد؛ انگيزه
حكومت اسلامي، اجتماع ملت با وحدت كلمه براي همان انگيزه اسلامي. ويژگيهاي
انقلاب از چشم صاحبنظران و خارجيها پنهان نيست همانطور كه فوكو بعد از
سفر به ايران گفت كه انقلاب ايران يك انقلاب متفاوت با ساير انقلابهاست.
وي با بيان اينكه امام(ره) در نظام اقتصادي حضور ملت را در توليد، اصل
قرار دادند و به همان معنايي كه رهبر معظم انقلاب بارها بر آن تكرار
كردهاند و تاكيد دارند كه اقتصاد كشور بايد مردمي باشد، گفت:
امامخميني(ره) در وصيتنامه خود ميفرمايند اسلام نه با سرمايهداري
ظالمانه و بيحساب و محرومكننده موافق است بلكه آن را بهطور جدي در كتاب و
سنت محكوم ميكند و مخالف عدالت اجتماعي ميداند و نه موافق رژيمي مانند
رژيم كمونيسم و ماركسيسم لنينيسم است كه مخالف مالكيت فردي و قائل به
اشتراك باشد.